“先敬罗衣后敬人”是自古以来流传下来的道理,但是这不过是粗浅的认识罢了,一个人的才学和能力在穿衣打扮上往往是看不出来的。先有伯乐后有千里马,那么古代的伯乐们是如何辨识一个人的内心呢?
一:卫国人看穿齐桓公
齐桓公盟会诸侯,卫国人来晚了。桓公上朝时与管仲谋 划攻打卫国。退朝以后进入内室,卫姬望见君主,下堂拜了两拜,为卫国君主请罪。
柜公说:“我对卫国没有事,你为什么要请罪?”
卫姬回答说:“我望见您进来 的时候,迈着大步,怒气冲冲,有攻打别国的意思。见到我就变了脸色,这表明是要攻打卫国啊。”
第二天桓公上朝,向管仲作揖请他进来。
管仲说:“您不攻打卫国了吧?”
桓公说。“仲父您怎么知道的?”
管仲说;“您升朝时作揖很恭敬,见到我面有愧色,我因此知道的。”
桓公说:“好。仲父治理宫外的事情,夫人治理 宫内的事情,我知道自己终究不会被诸侯们耻笑了。”
桓公用以掩盖自己意图的办法是不说话,现在管子却凭着容貌声音、夫人却凭着走路气质察觉到了。桓公虽然 不说话,他的意图就象黑夜点燃烛火一样看得清楚明白。
二:东郭牙猜测到齐桓公想打莒国
齐桓公与管仲谋划攻打莒国,谋划的事尚未公布就被国人知道了,桓公感到很奇怪,说;“与仲父谋划攻打莒国,谋划的事尚未公布就被国人知道了,这是什 么原因呢?”
管仲说。“国内一定有聪明睿智的人。”
柜公说:“嘻!那天服役的人有拿着来向上张望的,我料想大溉就是这个人吧!”
干是就命令那天服役的人再 来服役,不得替代。过了一会儿,东郭牙来了。管仲说:“这人一定是那个把消息传出去的人了。于是就派礼宾官员领他上来,管仲和他分宾主在台阶上站定。
管仲说:“传播攻打莒国消息的人是你吧?”东郭牙回菩说;“是的。”仲说;“我没有说过攻打莒国的话,你为什么要传播攻打莒菖国的消息呢?”东郭牙回答说: “我听说君子善于谋划,小人善于揣测,我是私下里揣测出来的。”
管仲说;“我没有说过攻打莒国的话,你根据什么揣测出来的?”
东郭牙回答说:“我听说君子 有三种神色:面露喜悦之色,这是欣赏钟鼓等乐器时的神色,面带清冷安静之色,这是居丧时的神色,怒气冲冲、手足挥动,这是要用兵打仗的神色。那天我望见您 在台上怒气冲冲、手足挥动,这就是要用兵打仗的神色。您的嘴张开了,没有闭上,这表明您所说的是‘莒’。您举起胳膊指点,被指的正是莒国。我私下考虑,诸侯当中不肯归服齐国的,大溉只有莒国了吧,因此我就传播了攻打莒国的消息。”
大凡耳朵能听到,是因为有声音。现在没有听到声音,却根据别人的面部表情与手 臂动作了解别人的意图,这是东郭牙不靠耳朵就能听到别人的话啊。
桓公、管仲虽然善于保守秘密,也不能掩盖住。所以,圣人能在无声之中有所听闻,能在无形之中有所察见。
三:孔子与温伯雪子心灵相通
孔子去见温伯雪子,不说话就出来了。
子贡说:“先生您希望见到温怕雪子已经很久了,现在见到了却不说话,这是什么原因呢?”

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